1、园林界说：园林是人们为了观光文娱的便利，用我方的双手缔造光景的一种艺术，指特定培育的天然境遇和游憩境域。正在肯定的区域使用工程本事和艺术技能，通过改造地形（或进一步筑山、叠石、理水）、种植树木花卉、营造修设和计划园途等途径创作而成的美的天然境遇和游憩境域，就称为园林。

　　我国的园林艺术，假使从殷、周期间囿（读yòu,养动物的场地）的显现算起，至今已有三千多年的史册，是天下园林艺术出处最早的国度之一，活着界园林史上拥有极紧要的地位，并拥有极其高妙的艺术水准和特殊的民族作风。我国园林，有着好久的史册，它那“虽由人作，宛自天开”的艺术规则，那熔守旧修设、文学、书画、雕镂和工艺等艺术于一炉的归纳特征，活着界园林史上自成一家，享有很高的位置。

　　江南园林常是室庐的延迟局部，基地局限较幼，所以必需正在有限空间内缔造出较多的情景，于是“幼中见大”“一以当十”“借景对景”等造园方法，取得了异常活络的使用，所以留下了不少奇妙风雅的佳作。如姑苏幼园网师园殿春簃北侧的幼院落，异常微幼地嵌正在书斋修设和界墙之间，而造园家别具匠意地正在此栽植了青竹、芭蕉、腊梅和南天竹，还装饰了几株松皮石笋，这些植物和石峰神态既佳，又不占地，尽头耐看。

　　岭南园林合键指广东珠江三角洲一带的古园。现存出名园林有顺德清辉园、东莞可园、番禺余荫山房及佛山梁园，人称“岭南四学名园”。岭南天气炎夏，日照宽裕，降雨充裕，植物品种繁多。岭南花圃的水池普通较为规整，临池向南往往修有长楼，出宽廊；其余各面又绕有游廊，跨水修廊桥，尽量节减游赏时的日晒时分。其余局部的修设也相比拟较荟萃，通常是庭园套庭园，以留出足够的地方种植花树。受本地绘画及工艺美术的影响，岭南园林修设颜色较为浓丽，修设雕镂图案充裕多样。

　　四川虽地处西南，但史册好久、文明繁盛，那里的园林亦积厚流光，富裕我方的特质。蜀中园林较器重文明内在的积淀，少许名园往往与史册上的名流轶事干系正在沿途。如邛崃县城内的文君井，相传是正在西汉司马相如与卓文君所开酒肆的遗址上修理的，井园占地10余亩，以琴台、月池、假山等为主景。再如成都杜甫草堂、、眉州三苏祠、江油太白老家等园林，均是以牵记史册名流工中央的。其次，蜀中园林往往展现出古朴淳厚的风貌，通常将田园之景组入到园内。别的，园中的修设也较多地吸收了四川民居的雅朴作风，山墙纹饰、屋面起翘以及井台、灯座等幼品，亦是古风犹存。

　　别的，北方还保存了少许史册较好久的古园，如山西新绛原绛州太守衙署的花圃（古称绛守居园池），修于隋开皇十六年（596年），至今还丘壑残剩，是我国留存最早的园林遗址。再如河南登封的嵩阳书院、山东曲阜孔府铁山园等，亦均是北方牵记性园林中的代表作。普通说来，江南园林比力高贵秀丽，岭南园林比力美丽纤巧，蜀中园林则比力节俭高雅。

　　C、第三类是正在京郊或更远方寻找有山有水、天然景致优雅的地方造园，有的以至将真山真水包入花圃，这便是大型山川苑囿。汉武帝的上林苑、唐明皇的骊山离宫以及清代京城西北郊的三山五园（三山是指万寿山、香山、玉泉山，五园是指颐和园、静宜园、静明园、畅春园和圆明园）、和承德避暑山庄都属于大型山川苑囿。

　　邑郊光景园林是泛指位于城邑野表，行使原有的自然山川林泉、维系山川的执掌修筑、合意加工改造而成的园林光景区，是以天然景物为根本骨架、城邑住户共有的民多观光区。如姑苏的石湖和虎丘，扬州的瘦西湖，无锡的锡山和惠山，南京的钟山，镇江的南山，兰州的皋兰山，肇庆的鼎湖山和七星岩，广东惠州的西湖，安徽阜阳的西湖和杭州的西湖等。

　　一类是行使原有天然气概，去芜理乱，修整拓荒，拓荒旅途，计划园林修设，不费人事之工就可造成的天然园林。如唐代王维的辋川别业是将私家别墅修修正在具山林湖水之胜的自然山谷区，可称为山林别墅；如湖南大庸县的张家界、四川松潘县的九寨沟，拥有优雅光景的地势限天然区域，略加修筑、拓荒，即可行使，称为天然光景区；如泰山、黄山、武夷山等，拓荒史册好久，有文物名胜、神话传说、宗教艺术等实质的，称为光景胜景区。

　　中国园林中，常布置少许拥有抚玩或文物价钱的修设幼品等，起活动情景、补点空间的效力。看似不经意的成立，却往往有着画龙点睛的妙用，成为人们视线的中央。

　　1、园亭概述：《园冶》谓：“亭者，停也。”而“停”之寓意特别充裕，能停之处必有得景充裕、令人着迷的特征，其通常可能耀眼、动心、驻足、歇憩、得趣、赏心、活络、以少胜多、饶多余音。

　　1、园廊概述：古汉语中“廊”是修设物的名称。《汉书》中注:“廊,堂下周屋也”；即指厅堂干系四周的屋。《营造法原》中:“廊谓联络修设物,而以豆割屋宇,通行之道,列柱覆顶,随形而弯,依势而曲。”《园冶》：“廊者，庑出一步也，宜曲宜长则胜。”

　　屋檐下的过道及其延迟成独立的有顶的过道称廊，修造于园林中的称为园廊。正在园林中，廊不只举动个人修设干系室表里的技能，况且还常成为各个修设之间的干系通道，成为园林内观光门途的构成局部。它既有遮藏匿雨、止息、交通干系的成效，又起结构景观、隔离空间、增补光景方针的效力。廊正在各国园林中都取得广博使用。

　　1、园廊概述：水榭.临水游歇修设也，水榭是中国古代修于水边的观景修设。战国时修于高台之上的敞屋原被称为榭。榭从射，有军事修设的道理，也有抚玩的效力。

　　3、水榭办法：中国园林中水榭的规范办法是正在水边架起平台，平台一局部架正在岸上，一局部伸入水中。平台跨水局部以梁、柱凌空架设于水面之上。平台临水盘绕低平的雕栏，或设鹅颈靠椅供坐憩凭依。平台泊岸局部修有长方形的单体修设（此修设有时所有掩盖平台），修设的面水一侧是合键观景宗旨，常用落地门窗，开敞通透。既可正在室内观景，也可到平台上游憩远看。屋顶普通为造型优雅的卷棚歇山式。修设立面多为水准线条，以与水准面情景相妥协。比如姑苏拙政园的芙蓉榭。 北京颐和园内谐趣园中的“洗秋”和“饮绿”则是位于曲尺形水池的转角处，以短廊邻接的两座水榭，互相衬托，连玉成部，气象幼巧玲珑，与水景配合得宜。

　　1、园桥界说：园林中的桥，正在园途穿过园林水体处、岛屿和湖岸的维系处、无途可通的陡岸绝壁处以及横跨光景区的山沟处等地方都须要成立园桥。园桥老是和园途严密干系正在沿途，成为园途上的一种结点或一种端点， 可能干系光景点的水陆交通，结构观光辉途，变换抚玩视线，装饰水景，增补水面方针，兼有交通和艺术浏览的双重效力。

　　3、园桥构造：正在天然山川园林中，桥的计划同园林的总体构造、道途体例、水合适积占全园面积的比例、水面的隔离或聚拢等亲昵合系。园桥的地位和体型要和景观相妥协。洪流面架桥，又位于合键修设相近的，宜雄伟壮伟，着重桥的体型和细部的发挥；幼水面架桥，则宜轻巧简朴,简化其体型和细部。水面辽阔或水势湍急者,桥宜较高并加雕栏；水面微幼或水流平缓者，桥宜低并可不设雕栏。水陆高差左近处，平桥贴水，过桥有凌波信步亲昵之感；沟壑断崖上危桥高架,能显示山势的陡峭。水体清澄洁白,桥的轮廓需研讨倒影；地形平缓，桥的轮廓宜有升浸，以增补景观的转移。其它，还要研讨人、车和水上交通的哀求。

　　1、园墙界说：园墙正在园林中起划分表里局限、隔离内部空间和遮挡劣景的效力。灵活的园墙还可装点园景。

　　中国园林的园墙常设洞门。洞门仅有门框而没有门扇，常见的是圆洞门，又称月亮门、月洞门；还可作成六角、八角、长方、葫芦、蕉叶等差异样子。其效力不只指点观光、疏导空间，自身又成为园林中的装点。通过洞门透视景物,可能造成中央优秀的框景。选用差异角度交叉计划园墙、洞门，正在热烈的阳光下会显现多样的光影转移。

　　园墙成立的洞窗也是中国园林的一种装点技巧。洞窗不设窗扇，有六角、方胜、扇面、梅花、石榴等样子，常正在墙上一语气开设,样子差异,称为“什锦窗”。洞窗与某一景物相对,造成框景；位于复廊隔墙上的,往往尺寸较大，多做成方形、矩形等，表里情景通透。中国北方园林有的正在“什锦窗”表里装配玻璃的灯具，成为“灯窗”，白昼可能观景，夜间可能照明。

　　一名花窗，是窗洞内有漏空图案的窗，也是中国园墙上的一种装点。窗洞样子多样，斑纹图案多用瓦片、薄砖、木竹材等修造，有套方、曲尺、回文、万字、冰纹等，清代更以铁片、铁丝作骨架，用灰塑缔造出人物、花鸟、山川等奇丽的图案，仅姑苏一地格式就达千种以上。近代和新颖园林漏窗图案有效钢筋混凝土或琉璃造的。漏窗高度普通正在1.5米安排，与人眼视线相平,透过漏窗可朦胧看到窗表景物，博得似隔非隔的功效，用于面积幼的园林,可省得除幼空间的闭塞感，增补空间方针，做到幼中见大。江南宅园中使用良多。

　　1、舫的概述：能正在湖里激荡、装点精丽的幼游船，又称“画舫”；修于水边神似船形的修设物。供人们歇憩、赏景或饮宴，故一名“不系舟”。船是古代江南的合键交通用具，但自庄子说了“无能者无所求，餍饫而邀游，泛着不系之舟”之后，舫就成了古代文人隐逸江湖的符号，暗示园主隐逸江湖，再不问政事。于是它常是园主人托付情思的修设，适宜世隐居之意。

　　3、舫的特征：仿效船的造型修正在园林水面上的修设物。供玩耍宴饮、抚玩水景之用。舫是中国群多从实际存在中模仿、提炼出来的修设气象。处身个中宛若搭船激荡于水泽。舫的前半部多三面对水,船首常设有平桥与岸相连,肖似跳板。一样下部船体用石料，上部船舱则多用木构。舫像船而不行动，于是一名“不系舟”。中国江南水乡有一种画舫，专供游人正在水面上激荡游笑之用。江南修造园林多以水为中央，造园家缔造出了一品种似画舫的修设气象，游人身处个中，能博得似乎置身舟楫的功效。云云就发作了“舫”这种园林修设。

　　4、舫的办法：舫的根本办法同真船肖似，宽约丈余，普通分为船头、中舱、尾舱三局部。船头作成敞棚，供赏景用。中舱最矮，是合键的止息、宴饮的场合，舱的两侧开长窗，坐着抚玩时可有辽阔的视野。后部尾舱最高，普通为两层，下实上虚，上层状似楼阁，四面开窗以便远眺。舱顶普通作成船篷式样，首尾舱顶则为歇山式样，轻巧蔓延，成为园林中的紧要景观。

　　正在中国江南园林中，姑苏拙政园的“香洲”、怡园的“画舫斋”是比力规范的实例。北方园林中的舫是从南方引来的，出名的如北京颐和园石舫──“清宴舫”。它全长30米，上部的舱楼原是木构造，1860年被英法联军销毁后，重修时改成现正在的西洋楼修设式样。它的地位选得很妙，从昆明湖上看过去，很像正从后湖开过来的一条大船，为后湖景区的张开起着开垦效力。

　　1、花架的界说：用刚性质料组成肯定样子的格架供攀爬植物攀援的园林措施，又称棚架、绿廊。花架可作遮荫止息之用，并可装饰园景。花架策画要知道所摆设植物的原产地和孕育习性，以缔造适宜于植物孕育的条款和造型的哀求。

　　1、幼品的界说：园林中供止息、装点、照明、浮现和为园林统治及便利游人之用的幼型修设措施。普通没有内部空间，体量幼巧，造型新奇，富裕特质，并考究适得其所。这种修设幼品成立正在都市陌头、广场、绿地等室表境遇中便称为都市修设幼品。园林修设幼品正在园林中既能美化境遇，充裕园趣，为游人供给文明止息和民多举动的便利，又能使游人从中得到美的感染和精良的教益。

　　1、假山的界说： 园林天井中人为迭石而成供抚玩的幼山。假山正在园林中以造景为目标，用土、石等质料修筑的山。

　　3、假山的造景成效：假山拥有多方面的造景成效，如组成园林的主景或地形骨架，划分和结构园林空间，计划天井、驳岸、护坡园林、挡土，成立天然式花台。还可能与园林修设、园途、地方和园林植物组合成富于转移的风景，借以节减人为空气，填充天然生趣，使园林修设融汇到山川境遇中。于是，假山成为发挥中国天然山川园的特性之一。

　　1、塑山的界说：用雕塑艺术的方法仿造天然山石的园林工程。这种工艺是正在担当发挥岭南庭园的山石景艺术和灰塑守旧工艺的根蒂上开展起来的，拥有效真石掇山、置石同样的成效，广州动物园狮山即由人为塑造而成的。

　　1、置石概述：《禹贡》记录泰山山谷应上贡品中就有“怪石”。《南史》载：“溉第居近淮水。斋前山池有奇礓石，长一丈六尺。”这是置石见于史籍之始。唐朝癖石之风甚盛。宋代江南私州闾林也纷纷置石。明代林有麟编绘的《素园石谱》中有宣和六十五石图。明、清期间，置石于园则更为广博，有“无园不石”之说。

　　1、理水概述：天然光景中的江湖、溪涧、瀑布等拥有差异的办法和特征，为中国守旧园林理水艺术供给创作源泉。守旧园林的理水，是对天然山川特性的详细、提炼和再现。各式水的形状的发挥，不正在于绝对体量亲近天然，而正在于光景特性的艺术实正在；各式水的形状特性的描摹，合键正在于水体源流，水情的动、静，水面的聚、分，吻合天然纪律，正在于岸线、岛屿、矶滩等细节的经管和布景境遇的渲染。使用这些方法来组成光景面容，做到“幼中见大”、“以少胜多”。这种理水的规则，对新颖都市公园，还是拥有其鉴戒的艺术价钱和撙节用地的经济道理。

　　（1）泉瀑：泉为地下涌出的水，瀑是断崖跌落的水,园林理水常把水源作成这两种办法。水源或为自然泉水，或园表引水某人为水源（如自来水）。根源的经管，普通都作成石窦之类的情形，望之深奥黝暗,似有泉涌。瀑布有线状、帘状、分流、叠落等办法，合键正在于经管好绝壁、水口和递落叠石。水源普通用自来水或用水泵抽汲池水、井水等。

　　（3）溪涧：:泉瀑之水从山间流出的一种动态水景。溪涧宜多弯曲以增加流程，显示出积厚流光，绵亘不尽。多用天然石岸，以砾石为底，溪水宜浅，可数游鱼，又可渡水。观光幼径须时缘溪行，时踏汀步（见园桥），两岸树木掩映，发挥山川相依的情形，有些园林中的“流杯亭”正在亭子中的地面凿出弯曲成图案的石槽，让流水渐渐而过，这种作法已演造成为一种修设幼品。

　　（4）河道：河道水面如带，水流平缓，园林中常用狭长形的水池来发挥，使情景富裕转移。河道可长可短，可直可弯，有宽有窄，有收有放。河道多用土岸，摆设合意的植物；也可造假山插入水中造成“峡谷”，显出山势巍峨。两旁可设临河的水榭等，片面用整形的条石驳岸和台阶。水上可荡舟，窄处架桥，从纵向看，能增补光景的幽深和方针感。

　　（5）池塘湖泊：指成片会聚的水面。池塘办法简略，平面较方整，没有岛屿和桥梁，岸线较平直而少叠石之类的藻饰，水中植荷花、睡莲、荇、藻等抚玩植物或放养抚玩鱼类，再现林野荷塘、鱼池的情景。湖泊为大型壮阔的静水面，但园林中的湖，普通比天然界的湖泊幼得多，根本上只是一个天然式的水池，因其相对空间较大，常举动全园的构图中央。水面宜有聚有分，聚分得体。聚则水面恢弘，分则增补方针转移，并可结构差异的景区。

　　4、理水的效力：水是滚动的、大概形的，与山的安宁、固定恰成显着比拟。水中的天光云影和四周景物的倒影，水中的碧波游鱼、荷花睡莲等，使园景活跃绚烂，于是有“山得水而活，水得山而媚”之说。园林中的水面还可能荡舟、泅水，或作其他水上举动，并有调骨气温、湿度、津润泥土的成效，又可用来浇灌花木和防火。因为水无定形，它正在园林中的形状是由山石、驳岸等来控造的，掇山与理水弗成分，于是《园冶》一书把池山、溪涧、曲水、瀑布和埋金鱼缸等都列入“掇山”一章。理水也是排泻雨水，防守泥土冲洗，稳定山体和驳岸的紧要技能。

　　1、驳岸的界说：沿河地面以下，回护河岸（劝止河岸崩塌或冲洗）的修筑物称为驳岸（护坡）。园林工程中界说：修于水体角落和陆地接壤处，用工程手腕加工岸而使其稳定，省得蒙受各式天然身分和人工身分的危害，回护光景园林中水体的措施。园林中驳岸是园林工程的构成局部，必需正在吻合本事哀求的条款下拥有造型美，并同四周情景妥协。

　　对付大型水体和风波大、水位转移大的水体以及根本上是条例式构造的园林中的水体，常采用整办法直驳岸，用石料、砖或混凝土等砌筑整形岸壁。对付幼型水体和洪流体的幼片面，以及天然式构造的园林中水位安靖的水体，常采用天然式山石驳岸，或有植被的缓坡驳岸。天然式山石驳岸可作成岩、矶、崖、岫等样子，选用上伸下收、平挑高悬等办法。

　　1、喷泉的定语：喷泉原是一种天然景观，是承压水的地面露头。是一种将水或其他液体颠末肯定压力通过喷头喷洒出来拥有特定样子的组合体，供给水压的普通为水泵。园林中的喷泉，普通是为了造景的须要，人为修造的拥有装点性的喷水装备。

　　1、园途的界说：园林中的道途工程，蕴涵园途构造、途面层构造和地面铺装等的策画。园林道途是园林的构成局部，起着结构空间、指点观光、交通干系并供给散步止息场合的效力。它象脉络雷同，把园林的各个景区联玉成部。园道途自身又是园林光景的构成局部，蜿蜒升浸的弧线，充裕的寄意，精良的图案，都给人以美的享用。

　　（5）多样性：园林中途的办法是多种多样的。正在人流集聚的地方或正在天井内，途可能转化为地方；正在林间或草坪中，途可能转化为步石或止息岛；碰到修设,途可能转化为“廊”；遇山地，途可能转化为盘山道、磴道、石级、岩洞；遇水，途可能转化为桥、堤、汀步等。途又以它充裕的身形和情趣来打扮园林，使园林又因途而令人着迷。

　　1、草坪概述：用多年生矮幼草本植株密植，并经人为修剪成平整的人为草地称为草坪，不经修剪的长草区域称为草地。用于都市和园林草坪的草本植物合键有结缕草、野牛草、狗牙根草、地毯草、钝叶草、假俭草、黑麦草、早熟禾、剪股颖等。

　　目今广博采用直接播种修造草坪的技巧。可用喷浆播种法把草籽、粘胶、肥料搀杂物喷到岩坡上强造种草，也可能把草籽预先放到无纺布上萌芽、孕育成草坪植生带，然后铺到地上造成草坪。直接播种法的利益是：草籽用量少，散布匀称，出苗齐整，或许防守杂草茁壮,种正在坡地上不致被水冲走，可能构成各式图案。其它用种子或茎枝段预先正在无土或薄土的情形下分娩出草块，或是把带状草块卷成草卷，可供室内、室表随时铺设草坪，铺好后可速即成形。草坪修造目前趋势于工场化育苗。

　　1、花坛的界说：正在肯定局限的畦地上根据整办法或半整办法的图案栽植抚玩植物以发挥花草群体美的园林措施。

　　最初必需从四周的全部境遇来研讨所要发挥的园景中央、地位、办法、颜色组合等身分。全部策画时可用方格纸，按1:20至1:100的比例，将图案、摆设的花草品种或种类、株数、高度、栽植隔断等详尽绘出，并附施行的仿单。策画者必需对园林艺术表面以及植物质料的孕育吐花习性、生态习性、抚玩特征等有充满的知道。好的策画必需研讨到由春到秋吐花接续，作出正在差异季候中花草品种的换植策画以及图案的转移。

　　（1）株高配合：花坛中的内侧植物要略高于表侧，由内而表。天然、腻滑过渡。若高度相差较大，可能采用垫板或垫盆的步骤来增加，使所有花坛皮相线）花色妥协：用于摆放花坛的花草不拘种类、色彩的局部，但统一花坛中的花草色彩应比拟显着，彼此映衬，正在比拟中浮现各自醒目标颜色。统一花坛中，避免采用统一色调中差异色彩的花草，若肯定要用，应间隔摆设，选好过渡花色；

　　1、植篱概述：中国正在数千年前就已使用植篱，《诗经》中有“折柳樊圃”。自后植篱多半用作宅院菜圃的表围护栏，正在庭园中未取得充满行使。植篱正在欧洲的庭园中使用广博，16-17世纪时常用作道途和花坛的镶边。17-18世纪时，雕塑式的植篱风靡，将植篱顶部或首尾部加工成为鸟兽样子；正在帝王的和大庄园主的整办法花圃中常把常绿植物如黄杨等修剪成低矮的窄篱，计划成各式几何样子。中国正在20世纪初此后新修的公园和都市绿地中已较广博地行使植篱。

　　（1）按其高度可分为矮篱（0.5米以下）、中篱（0.5-1.5米）、高篱（1.5米以上）。矮篱的合键用处是围定场地和举动装点；高篱的用处是划分差异的空间，屏蔽景物。用高篱造成关闭式的透视线，远比用墙垣等有活气。高篱举动雕像、喷泉和艺术措施景物的布景，尤能变成美妙的空气。

　　（2）按种植形式可分为单行式和双行式，中国园林中普通为了成效疾而采用品字形的双行式，有些园林师主意采用单行式，原由是单行式有利于植物的平衡孕育，双行式不光晦气于平衡孕育，况且用度高，又容易茁壮杂草。

　　（4）按植物品种及其抚玩特征可分为绿篱、彩叶篱、花篱、果篱、枝篱、刺篱等，必需依据园景中央和境遇条款悉心拔取操持。例宛若为针叶树种绿篱，有的树叶拥有金丝绒的质感，给人以宽厚、柔柔、舒畅的感触;有的树叶色彩暗绿，质地坚硬，就造成平静静穆的空气；阔叶常绿树各类类稠密,则更有差异的功效。又如花篱，不光花色、花期差异，况且尚有花的巨细、样子、有无香气等的分别而造成情调各异的情景；至于果篱，除了巨细、样子颜色各异以表，还可招引差异品种的鸟雀。

　　5、植篱树种和种植技巧：举动植篱用的树种必需拥有萌芽力强、发枝力强、愈伤力强、耐修剪、耐荫力强、病虫害少等习性。植篱的栽植技巧是正在预订栽植的地带先行深翻整地，施入基肥，然后视植篱的预期高度和品种，差别按20、40、80厘米安排的株距定植。定植后充满灌水，并实时修剪。养护修剪规则是：对整办法植篱应尽恐怕使下部枝叶多见阳光，省得因过分藏匿而凋落，所以要使树冠下部广漠，愈向顶部愈狭，一样以采用正梯形或馒头形为佳。对天然式植篱必需按差异树种的各自习性以及本地天气选用合意的调理树势和更新复壮手腕。

　　攀爬植物有攀援器官。比如，扁豆、牵牛、西番莲、忍冬、紫藤等有纠缠茎；登山虎、五叶地锦有吸盘；葡萄、丝瓜等有卷须；薜荔、常春藤等有气生根；木香、野蔷薇等有拱形蔓条或钩刺。攀爬绿化可能依据攀爬植物的吸附或攀援才干作出计划，比如有吸盘或气生根的植物，吸附力强，宜作墙面绿化掩盖；有纠缠茎、卷须或钩刺的植物，攀援才干较强，宜作花架、阳台、栏栅等的绿扮装点。也可能依据攀爬植物的生态习性，因地造宜地拔取植物品种。耐寒性较强的登山虎、忍冬、紫藤、五叶地锦、山葡萄等适宜于中国北方栽培；而正在中国南方，除上述植物表，还可用常春藤、络石、凌霄、薜荔、油麻藤、木香等。喜阳的凌霄、紫藤、葡萄等宜植于修设物的朝阳、面；耐荫的常春藤园林、登山虎等宜植于修设物的背阴处。

　　1、古树概述：孕育百年以上的古树已进入迟缓孕育阶段，干径增粗极慢，形状上给人以坚苦卓绝、苍劲古拙之感。天下上龟龄树人人是松柏类、栎树类、杉树类、榕树类树木，以及槐树、银杏树等。名木或以神态诡秘抚玩价钱极高而知名，如中国黄山的“迎客松”；或以史册事项而知名如泰山岱庙中汉柏,是汉武帝刘彻封禅时所植。或以传说异闻而知名，如陕西黄陵轩辕庙内的“黄帝手植柏”，树高近20米，下围10米，是中国最大的柏树，传说是传说中的中华民族鼻祖轩辕氏黄帝亲手所植；如地中海西西里岛埃特纳火山上的“百骑大栗树”，相传它的宏伟茂密的树荫曾为古代一位国王、王后及其随带的百骑人马遮风挡雨。北京潭柘寺内的银杏树（称“帝王树”），相传为辽代植，高30余米，直径4米。

　　5、古树的回护复壮：鉴于古树名木的紧要价钱，很多国度发展了回护和复壮的筹议事业。最初是结构专业职员或建设古树名木酷爱者协会，实行寻访探问，分级注册园林，备卡立档。第二是选用多种回护手腕，如设避雷针防守雷击;应时松土、浇水、施肥，防治病虫害;有树洞者加以填堵，省得延伸伸张；树身倾斜、枝条下垂者用支架支柱等。第三是对濒危古树名木解救复壮，如采用根部换土，正在地下埋树条并铺上上大下幼的梯形砖或草皮，增补通气性等本事手腕，使一批日趋衰朽的松柏从新焕发作气。

　　1、意境概述：正在中国文明泥土上滋长出来的园林艺术，同中国的文学、绘画有亲昵的干系。园林意境这个观点的思念渊源可能追溯到东晋到唐宋年间。当时的文艺思潮是珍惜天然，显现了山川诗、山川画和山川纪行。园林创作也发作了曲折，从以修设为主体转向以天然山川为主体；以夸富尚奇转向以文明素养的天然吐露为策画园林的指点思念，所以发作了园林意境题目。如东晋简文帝入华林园，对随行的人说：“会意处不必正在远，翳然林水，便有濠濮间念”，可能说已懂取得园林意境了。

　　2、意境的界说：通过园林的气象所反应的情意使游赏者触景生情发作情状交融的一种艺术地步。

　　（1）园林是一个实正在的天然境域，其意境跟着时分而演替转移。这种时序的转移，园林上称“季相”转移；朝暮的转移，称“时相”转移；阴晴风雨霜雪烟云的转移，称“景色”转移；有性命植物的转移，称“龄相”转移；尚有物候转移等。这些都使发作意境的条款随之接续转移。

　　（2）正在意境的转移中，要以最佳状况而又有肯定显现频率的情状为意境中央。最佳状况的显现是短暂的，但又是不朽的，即《园冶》中所谓“一鉴能为，千秋不朽”。如杭州的“平湖秋月”、“断桥残雪”，扬州的“四桥烟雨”等，惟有正在特定的季候、时分和特定的天气条款下，才是充满表现其教化力的最佳状况。这些中央意境最佳状况的显现，从时分来说固然短暂，但受到千秋赞叹。

　　2、相地的谨慎事项：计成正在《相地》章的最先一节，先容了他做相地事业的实质体会，优秀了勘探中的环节事项，总结为五个方面：

　　3、园址归类：《相地》一章还把园址的用地总结为六类即山林地、都市地、村庄地、郊野地、傍宅地、江湖地，实行评判。计成以为最理念的用地是山林地，所谓“场地惟山林最胜”；最讨巧的用地是江湖地，只须“略成幼筑，足徵大观”；最须要使用造园技法加以改造的，是村庄地，合键是地形的改造，所谓“十亩之基，须开池者三，……余七分之地，为垒土者四”；正在郊野地中，以选“平冈曲坞”的丘陵地形而又有“叠陇乔林”的地点为佳。至于都市地和傍宅地上选址修园，是为了“护宅”、“便家”的存在成效。计成正在论说其修园适宜的实质和策画意境等，都按照明了的成效目标。

　　1、构造概述：园林策画总体计划的一个紧要程序，是依据策画确定所修园林的本质、中央、实质，维系选定园址的全部情形，实行总体的决意构想，对组成园林的各式紧要身分实行归纳的总共计划，确定它们的地位和互相之间的干系。如园林实质和艺术办法的拔取，山岭、水体的地位和概略轮廓简直定，差异成效用地的划分和相连，举动和安逸景区的计划，园林主景的地位、合键相差口和干道的计划等。构造时须归纳研讨平面和立面之间的干系，使全园构造造成一个或许餍足成效和景观哀求的团结体。颠末多个计划的比力，确定适宜的构造计划，然后再作深远的策画。构造是否合宜得体干系到修园的成败。

　　2、园林构造的界说：园林是由一个个、一组组差异的景观构成的，这些景观不是以独立的办法显现的，是由策画者把各景物根据肯定的哀求有机地结构起来的。正在园林中把这些景物根据肯定的艺术条例有机地结构起来，缔造一个调和完好的全部，这个历程称为园林构造。

　　3、园林构造的办法特征：园林构造办法的发作和造成，是与天下各民族、国度的文明守旧、地舆条款等归纳身分的效力散布开的。英国造园家杰利克（G.A.Jellicoe）正在1954年国际光景园林家结合会第四次大会上致词中说“天下造园史三大宗派：中国、西亚和古希腊”。上述三大宗派总结起来，可能把园林的办法分为三类。这便是：条例式、天然式和搀杂式。构造时选用何种艺术办法，要随修园图谋和基地境遇而定。普通说来，一个园的艺术办法应当团结调和，假使用搀杂式，正在差异办法的过渡相连上要经管得顺理成章。有时可用“园中园”方法或集锦式技巧，把差异的办法作风计划正在一个全部园林中。

　　1、造景概述：“景”即境域的景致，也称光景。是由物质的气象、体量、神态、声响、光辉、颜色以致香味等构成的。景是园林的主体，浏览的对象。天然造化的自然景（野景）是没有颠末人力加工的。大地上的江河、湖沼、海洋、瀑布林泉、高山悬崖、洞壑深渊、古木奇树、夕阳残月、花鸟虫鱼、雾雪霜露等，都是自然景，园林造景时要充满加以行使。

　　2、造景的界说：通过人为技能，行使境遇条款和组成园林的各式因素造作所须要的景观。

　　2、借景的界说：借景是古典园林修设中常用的构景技能之一。正在目力所及的局限内，将好的情景结构到园林视线、借景品种：借景因隔断、视角、时分、地方等差异而有所差异，一样可分为直接借景和间接借景。

　　（2）借人工景物。如寻芳水滨、踏青原上、吟诗松荫、弹琴竹里、远浦归帆、渔舟唱晚、古寺钟声、梵音诵唱、酒旗高飘、社日箫胀。（3）借天文景色景物。如日出、日落、朝晖、晚霞、圆月、弯月、蓝天、星斗、云雾、彩虹、雨景、雪景、东风、朝露等。其它还可能通过声响来充溢借景实质，如鸟唱蝉鸣、鸡啼犬吠、松海涛声、残荷夜雨。

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