中国园林的策画理法和营造践诺，有着数千年的永远古板。近代往后，这项古板艺术成为今世学术系统的一员，兴盛为这日的景象园林经营与策画。1952年，正在梁思成先生援帮下，汪菊渊教员和吴良镛教员协同创立造园组，成为中国景象园林学科的先声。这套“园林三书”的作家孟兆祯先生，便是造园组的第一届学生。

　　从肆业期间动手，孟兆祯便重醉于中国园林艺术之中。为了明确中国园林的精华，他每每向学术前代请示，重复研读《园冶》等经典著述。他对中国古板的造园手艺情有独钟，向曾担负皇家造园的“山子张”传人进修假山技法，研讨中国园林最为深邃的假山营造手艺。

　　阅历过对中国园林多年的进修和体验之后，孟兆祯动手以今世学术的目光，打开深刻的理性推敲。与此同时，正在中国转变怒放后飞速兴盛的修复大潮中，他担负了多项国度要紧修复工程的策画使命。对中国古板造园技法的多年物色，使他的策画作品蕴藏着粘稠的中国文明情怀，他创作出了北京奥林匹克丛林公园“林泉高致”假山、中国国际园博会“盛世清音”瀑布假山等经典作品。鉴于他正在景象园林学科兴盛和工程践诺中的特出功勋，1999年孟兆祯考取为中国工程院院士，成为中国景象园林学界的大匠宗师。

　　2023年北京出书社推出“孟兆祯园林三书”，以《中国园林观赏》《中国园林理法》和《中国园林精练》三个要旨，分册结集出书。这套丛书集聚了孟先生正在园林界限的终身所学，深刻浅出，充满灼见，以晓畅的文字和天真的图解，领导读者走进一代哲匠的园林天下。

　　孟先生解读中国园林的独到之处，正在于他具有丰裕的实地查核和策画践诺阅历。张爱玲评议自身探讨《红楼梦》“独一的资历是实正在熟读《红楼梦》”，孟先生也是如许，他从20世纪50年代动手遍访天下各地的园林，不仅对许多园林一去再去，连结查核完结了《山石幼品艺术初探》《北海假山浅释》《北京清代宅园初探》等论著，并且深度介入了避暑山庄和北海静心斋等园林的恢复复筑使命，总结出古板园林的策画理法，用于向导自身的创作践诺。孟先生对中国园林的解读从策画师的创作视角入手，将百般园林案例谙熟于心，信手拈来，带给读者一种“里手看门道”的透彻之感。

　　景象园林属于践诺性的策画学科，孟先生提议必需“读万卷书，行万里途”，才气做好策画。数十年来他正在这三个要旨方面身体力行，将阅历与观念固结正在“园林三书”中。《中国园林观赏》源自孟先生“行万里途”的实地查核，他精选出8座江南私田园林和4座北方帝王宫苑加以品鉴，挑选的案例并不求全，而是力图“言人所未言某人所少言”。书中讲到的每一座园林、每一处景象都始末谨慎选择，进而连结他切身的体验所得，分析那些“令人难忘的园林空间现象和文明内在”。《中国园林精练》是正在查核根柢上的表面总结，阐述了中国园林艺术的兴盛演变、中国园林与古板哲理的合系等更具思念性的话题，表现出“读万卷书”的理性推敲。《中国园林理法》则是孟先生归纳查核、念书和践诺所得，创立的一套总括中国文明精华的园林经营策画方式。

　　此中《中国园林理法》的组织最为厉谨，揭示了变幻莫测的中国园林背后，“万变不离其宗和合伙遵守的策画、创作序列”。孟先生将中国园林的创作历程总结为明旨、相地、决意、构造、理微和余韵六大约紧合节，再以借景行动核心合节与要紧合节彼此维持，组成六边形组织，它被现象地称作“孟氏造园六边形”。

　　《中国园林理法》既有了然的组织框架，又表现出中国园林特有的活泼自正在。古板园林艺术考究“有成法，无定式”，既有法例可循，又不行古板。是以总结出这套创作形式后孟先生特地夸大，以上序列“并不是固执而沿袭旧规的，践诺中统统能够交叉乃至调换”。例如“决意”和“相地”的相合错综杂乱，艺术创作考究“意正在手先”，但造园决意与用地认识密不行分，两者的先后次序可活泼调度，不必胶着。又如“余韵”与“封定”接洽正在一齐，造园谋求余韵继续园林，一座西湖从唐宋到明清，继续修复、继续完竣；但一个作品“终有定局之时，不行无尽无息地转折，要不乱下来成为代表作”，避免狗尾续貂。《中国园林理法》先容了从“明旨”到“封定”的完备策画序列；终末又以近百页的篇幅，专项计划“掇山”，以特出山石正在中国园林里的要紧性。

　　这套“园林三书”各自独立，自成一体，同时又相互照应，充满有陷坑联。比好像是先容造园理法，《中国园林理法》以整本书的篇幅来打开，拥有编造性和可操作性，足以向导实际的造园践诺；《中国园林精练》则以第一篇著作中一节的篇幅来浮现，提炼出要紧的法则和本事，以帮帮读者赏玩和认识园林。宗旨区别，篇幅和写法也区别。如此就使整套丛书既可独立阅读，又能团体通览。三本书环环相扣、层层递进，一步步携带读者初学、登堂、入室，让读者不仅不妨从区别角度赏玩和明确中国园林之美，乃至有或许亲身策画、筑造一座园林，成果更多的体验和享用。（作家刘珊珊系北京兴办大学兴办与都邑经营学院副教员，黄晓系北京林业大学园林学院副教员）

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